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保利上河雅颂北区正南朝向满五配套成熟保利上河“现代机床加工的?”游客质疑上海博物馆“良渚大石凿”,专家:5000年前的良渚已达到这个技术高度

四五千年前的良渚文物,高度抛光,光亮如镜?

图为上博展示的良渚文物

近日,有游客在上海博物馆参观时,对良渚文化时期的一件文物:良渚大石凿的工艺高度,表示很难置信。

游客在社交平台发文质疑——

良渚年代的石凿,看这边棱、这平面,即使是现代机床加工,也不过如此,先民的智慧和工艺逆天了。

尽管是考古发掘,尽管是国家顶级博物馆……埋了5000年,没有腐蚀风化?特殊材质啊?外星人科技吗?

求朋友圈高人答疑解惑,上海博物馆你是认真的吗?

有游客质疑该文物“太精致”

橙柿记者了解到,游客质疑的这件文物,是1987年,青浦福泉山高台墓地109号墓出土的一件良渚时代的器物。

资料显示,福泉山遗址位于上海市青浦区重固镇西侧,为新石器时代文化遗址,距今大约五六千年,80年代经过大规模考古发掘,发现的良渚文化贵族墓葬尤为珍贵,共出土玉器、石器、陶器等各类文物达2800余件。

有象征神权的神人兽面纹玉琮、玉璧,象征王权的玉钺权杖和各类精美的玉质装饰品。

游客质疑的文物介绍

橙柿记者注意到,对于上博这件展品良渚大石凿,也有其他网友对其制造工艺水平的精细表示难以置信。

“埋了5000年,没有腐蚀风化。”

“可能不是本地东西,如果是生产工具,不可能做到这么精致。材质和埃及文物萨布圆盘很像,非常精致。”

不过,对于质疑的声音,有更多网友站出来科普良渚文化。

“良渚玉器的水平很高的,把玉料切割平整只是第一步而已,可不可以质疑一点真正厉害的技术呢?”

“从良渚文化出土的玉璧切面工艺水平来说,其实也不难。石器时代已经有线切割和面切割方式,而且抛光技术也挺熟练的了,并不是达不到。”

“良渚加工玉石的技术已经非常发达了,看良渚的玉琮王就知道,当时磨制技术很发达。”

围绕这件良渚文物的真假,网上争论蛮热烈。有网友建议质疑者多去了解良渚文化,“认真看的话,上博应该还能参观到良渚时期的玉琮,玉钺,玉璧,三叉形器等,这些玉石器的打磨都相当平整,有兴趣的话,还是去了解一下良渚文化。”

质疑的声音,同样也引起上海博物馆的关注。

图为相关出土介绍

随后,橙柿记者以市民游客身份,通过上海12345向上海博物馆做了建议,希望馆方对这件展品,面向公众做一些科普。

上海博物馆工作人员回复称,已经收到,非常感谢这个建议。

工作人员介绍,良渚大石凿这一类文物,不只是在上海这边出土,在江浙沪皖等各个地区,同一时代它的工艺水平都已经很高了,这个石器的出土量其实很多。

如果有兴趣的话,建议可以看一下出版过的福泉山新石器时代遗址发掘报告,里面对于该文物的出土位置,出土墓葬地点,包括它的工艺,都有很详细的描述。

实际上这件展品,在馆里面已经存了几十年了,也是一件比较有名的展品。

这一件文物,不论是这个出土年代,还是它的位置,都是很明确的。

橙柿记者也查阅到这件良渚大石凿的出土介绍——

文物出版社出版的《福泉山新石器时代遗址发掘报告》“第三章遗迹与遗物中”介绍,这件良渚大石凿“高度抛光,光亮如镜”,标本编号为M109:16,材质是霏细岩。

1987年在青浦福泉山高台墓地的109号墓出土,是各类石凿中形体较大的一件。

经打磨抛光,平整光滑……轮廓线条笔直,给人以挺拔俊秀之感。

凿狭长,适宜打凿较深的孔眼,是营造大型木构建筑的工具。

此件石凿制作精良,无使用痕迹,应属于礼仪用器。

图为《福泉山新石器时代遗址发掘报告》内页

橙柿记者就此请教了多位良渚文化研究的学者教授,有专家向橙柿记者表示,“良渚时期出现这样的高级东西,并不奇怪,制造工艺其实符合当时的技术能力。”

专家称,类似器物在良渚时期有很多的,甚至年代更早的东山村崧泽大墓中也有发现。

当时,这些器具已经蜕变为非实用器,应该是礼器。

专家指出良渚时期连工艺繁复惊人的玉琮都能做

还有专家向橙柿记者介绍,良渚时期连工艺繁复惊人的玉琮都能做,制作大石凿这种石器,还不是轻轻松松嘛?

1986年,良渚反山遗址面世,发现了一件玉琮,天圆地方、分量奇重,足足13斤。

深埋了数千年后,考古人王明达(浙江省文物考古研究所研究员)和队员刘斌(浙江大学艺术与考古学院教授),第一次与它面对面。

两人无比震撼:这是一件大玉琮,外方内圆,神人兽面的“神徽”很“迷你”,比一枚邮票略大。

后来,为验证它的制造难度,央视请来大咖级的玉器雕刻师刘忠山,来现场演示。

良渚反山遗址发现的玉琮

所用的雕刻工具,是5000年前良渚工匠所采用的燧石。

邮票大的原始神徽图案,为降低技术难度,放大了足足三倍。

说起来容易,真正做起来好难好难,过程中,稍微操作不好就跑刀。

无数次重复后,刘忠山放弃了,他感慨说,用良渚人的方式,雕刻这么小的神徽,目前来说,他办不到。

放大了足足三倍的原始神徽图案

5000年前,生产力非常低下,那么,良渚人是怎么做到的?

玉琮上的神人兽面,整张脸仅比一枚小小的邮票略大点。

它类似饕餮的兽面纹饰,有一双大眼睛,神秘而诧异地盯着你,让人不知所措。

用放大镜看,上面还暗藏着隐秘:一毫米内,良渚人居然能刻上六条纹路。

请想象一下,在5000年前那个年代,没有放大镜、画笔、纸张、电钻和机床,全靠手工。

制作一条直线,要不停一段一段慢慢刻画,凑成一条直线。还要在一毫米内,刻上六条直线,细如发丝。

掌握这种技艺的,是那个年代的良渚“高级工程师”。

图为技艺的相关文字说明

5000年前,良渚人对各种石头的习性,已经了如指掌。

比如,良渚人发现,燧石的硬度(7度),要比玉料硬度(6-6.5度)高。

于是,良渚人把燧石打磨尖锐,根据自己的浪漫想象,用短暂的一生,去完成一件事:在玉料上“作”画。

除了雕刻用的燧石,良渚人还发现了解玉砂。

考古人员在观察玉器

这是比玉料硬度高的矿物,把它磨成粉,像是一种水沙,和河边溪边的那种细沙一样。

玉的硬度很高,连后世的青铜器和铁器,都刻不出花纹来。

良渚人用解玉砂,来打磨一块块玉料,这叫琢玉,而不是叫刻玉,琢磨和雕刻是两个概念。

良渚人用绳索或藤条做双向、旋转运动示意图

但仅仅有解玉砂还不够,良渚人还从山野间采来树皮和藤蔓,编织成绳索或藤条。

让水流合着解玉砂,一点点滴落,再用绳索或藤条做双向、旋转运动。

这样,一件件让人惊叹的良渚玉器,就这样完美琢磨出来。

图为展示的良渚玉器

5000年前,良渚人真正把“以柔克刚”的理论,发挥到极致。

在今人的印象里,良渚人过着茹毛饮血的日子。

但千万不要低估了良渚人的技术水平,英国剑桥考古学教授伦福儒曾发出这样的感慨:学界过去远远低估了中国新石器时代的文明程度。

橙柿互动·都市快报 记者 程潇龙

编辑 潘俐

审核 毛迪 王晨郁

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