lingwai，jinxienianshoujingjixiaxing、daguimojianshuijiangfei、loushitudishichangdimidengyingxiang，difangcaizhengshourushoudaoyidingchongji，ergangxingzhichuyouzengwujian。zaicaizhengshouzhimaodunbuduanjiadadebeijingxia，difangzhengfuyeyougengdadedonglijiaqiangzhengguan，zhaloubuque，yifayiguizhengshougaizhengshoudeshuifei。dangran，shuiwubumenyeyaotongshiluoshiluoxijianshuijiangfeizhengce，jianshoubushou“guotoushuifei”hongxian。

　　panzhaochuyoubiaoshi，rendashifahexianggangguoanfajuyoutongdengxiaoli，duizhuananrenxupanjuedezhutishiyishiyong。youguanqingkuangxianshishourendashifahexianggangtequguoanwei、rujingchuchuchangdejuedingsuoguixian。僕は笑って彼女の手を握った。「でも大丈夫ですよ。レイコさんはもう全然心配ないしcそれに自分の力で出てきたんだもの」　　中国人民大学历史学院教授韩建业说，多数考古学家眼中的“文明”，基本是西语中Civilization一类词的翻译，一般以恩格斯“国家是文明社会的概括”这一论断为据，多数情况下，将文明起源和国家起源当做大同小异的同一件事来研究。中国社科院考古所研究员冯时则从中国传统来认识“文明”，《易传》《尚书》中的“文明”一词，本意是经过内心德行修养表现出的“文德”，是将人从动物世界分离出来的精神追求。因此，文明社会的状态，应该是“人类以修养文德而彰明，而社会则得有制度的建设和礼仪的完善而彰明”。

　(　)　(　)受(shou)高(gao)空(kong)低(di)槽(cao)东(dong)移(yi)影(ying)响(xiang)，(，)1(1)6(6)日(ri)河(he)南(nan)省(sheng)有(you)分(fen)散(san)性(xing)阵(zhen)雨(yu)、(、)雷(lei)阵(zhen)雨(yu)，(，)雨(yu)量(liang)分(fen)布(bu)不(bu)均(jun)，(，)中(zhong)西(xi)部(bu)局(ju)部(bu)中(zhong)雨(yu)或(huo)大(da)雨(yu)，(，)并(bing)伴(ban)有(you)短(duan)时(shi)强(qiang)降(jiang)水(shui)、(、)雷(lei)暴(bao)大(da)风(feng)等(deng)强(qiang)对(dui)流(liu)天(tian)气(qi)。(。) 言われたとおりにロータリーの左から二本目の道を進んでいくとcつきあたりにはいかにも一昔前の別荘とわかる趣きのある古い建物があった。庭には形の良い石やらc灯籠なんかが配されc植木はよく手入れされていた。この場所はもともと誰かの別荘地であるらしかった。そこを右に折れて林を抜ける目の前に鉄筋の三階建ての建物が見えた。三階建てとは言っても地面から掘りおこされたようにくぼんでいるところに建っているのでcとくに威圧的な感じは受けない。建物のデザインはシンプルでcいかにも清潔そうに見えた。　　lianrilai，henanduodichixugaowenchuxianbutongchengduhanqing，yinfaguanzhu。muqianhenanqingkuangruhe？dangdicaiqulenaxiekanghancuoshi？guojiaduikanghanyouyouhejucuo？yiwensulan。

　　尽管中国并未采取集中清缴清欠税收等行动，但随着税收大数据广泛应用，网状、系统性税收风险分析取代了此前个人经验点对点分析，税收征管力度事实上在不断强化，税收征收率在不断提高。以前企业偷漏税可能不容易被发现，但近些年通过税收大数据，税务部门会收到企业风险提示，并跟企业确认，不少企业需要依法补缴税款。　(　)　(　)公(gong)开(kai)资(zi)料(liao)显(xian)示(shi)，(，)陈(chen)政(zheng)高(gao)，(，)男(nan)，(，)汉(han)族(zu)，(，)1(1)9(9)5(5)2(2)年(nian)3(3)月(yue)生(sheng)，(，)辽(liao)宁(ning)海(hai)城(cheng)人(ren)，(，)1(1)9(9)7(7)0(0)年(nian)1(1)2(2)月(yue)参(can)加(jia)工(gong)作(zuo)，(，)东(dong)北(bei)财(cai)经(jing)大(da)学(xue)金(jin)融(rong)系(xi)货(huo)币(bi)银(yin)行(xing)学(xue)专(zhuan)业(ye)毕(bi)业(ye)，(，)经(jing)济(ji)学(xue)硕(shuo)士(shi)，(，)系(xi)十(shi)七(qi)届(jie)中(zhong)央(yang)候(hou)补(bu)委(wei)员(yuan)、(、)十(shi)八(ba)届(jie)中(zhong)央(yang)委(wei)员(yuan)。(。)

　　在另一卷中，祠庙的来由也有着明确的记载：“蚕丛初为蜀侯，后称蜀王，常服青衣，教民蚕事。民感德，立祠祀之，俗呼青衣神，敕封土主。饲蚕之家，无不敬之。”而据北宋《舆地广记》“昔蚕丛氏衣青衣，以劝农桑，县盖取此为名”之说，青神之前更早的县名同样缘自这段久远的传说。

　　zhongguomeikuangwengongtuanchengliyu1947niandongbeijiefangqu，shiguojiajiyishuyuantuanzhonglishizuiyoujiudedanweizhiyi。2005nian，jiaguale“zhongguoanquanshengchanyishutuan”depaizi。2018nian9yue，zhuanlidaowenhuahelvyoubu。 　　明确教育强国建设的基本要求，切实以教育现代化支撑引领中国式现代化。习近平总书记指出：“我们要建设的教育强国，是中国特色社会主义教育强国，必须以坚持党对教育事业的全面领导为根本保证，以立德树人为根本任务，以为党育人、为国育才为根本目标，以服务中华民族伟大复兴为重要使命，以教育理念、体系、制度、内容、方法、治理现代化为基本路径，以支撑引领中国式现代化为核心功能，最终是办好人民满意的教育。”推进和拓展中国式现代化，要充分认识我国教育面临着内外部环境的深刻变化，全面应对科技革命、产业变革和人口结构变化给教育带来的挑战，有针对性地解决在建设教育强国上存在的差距、短板和弱项，实现我国教育新的系统性跃升和质变，有力回答好“强国建设、教育何为”的时代课题。

张国柱