yangyingbaohaijieshao，weilebaozhangmalasongsaishianquan，dangdizhengfutiaodongledaliangjingli。zaimalasongbisaiqijian，bisaiyanxianjiangjinxingquanfengbiguanli，quanchengdouyouzhifarenyuanzhishou。

　　tongyiri，xianggangjiaoyisuofabuyejigonggaoxianshi，xianggangjiaoyisuodiyijidushourujiqitashouyiwei52yigangyuan，tongbijianshao6%；diyijidujinglirunwei29.7yigangyuan，tongbijianshao13%。たしかにそれは真実であった。我々は生きることによって同時に死を育くんでいるのだ。しかしそれは我々が学ばねばならない真理の一部でしかなかった。直子の死が僕に教えたのはこういうことだった。どのような心理をもってしても愛するものを亡くした哀しみを癒すことはできないのだ。どのような真理もcどのような誠実さもcどのような強さもcどのような優しさもcその哀しみを癒すことはできないのだ。我々はその哀しみを哀しみ抜いてcそこから何かを学びとることしかできないしcそしてその学びとった何かもc次にやってくる予期せぬ哀しみに対しては何の役にも立たないのだ。僕はたった一人でその夜の波音を聴きc風の音に耳を澄ませながらc来る日も来る日もじっとそんなことを考えつづけていた。ウィスキーを何本も空にしcパンをかじりc水筒の水を飲みc髪を砂だらけにしながら初秋の海岸をリュックを背負って西へ西へと歩いた。　　甘祖昌走后，龚全珍住进县民政局幸福院。她在日记里写下这样一段话：“祖昌，我真的到幸福院来了。这条路是你指的。我也认为是最合适的地方。”“我将为你的战友和他们的家属服务，当光荣的义务服务员。”

　(　)　(　)“(“)天(tian)下(xia)苦(ku)假(jia)球(qiu)比(bi)赛(sai)久(jiu)矣(yi)。(。)”(”)全(quan)国(guo)人(ren)大(da)常(chang)委(wei)会(hui)委(wei)员(yuan)、(、)全(quan)国(guo)人(ren)大(da)宪(xian)法(fa)和(he)法(fa)律(lv)委(wei)员(yuan)会(hui)副(fu)主(zhu)任(ren)委(wei)员(yuan)、(、)清(qing)华(hua)大(da)学(xue)法(fa)学(xue)院(yuan)院(yuan)长(chang)周(zhou)光(guang)权(quan)接(jie)受(shou)《(《)方(fang)圆(yuan)》(》)记(ji)者(zhe)采(cai)访(fang)时(shi)表(biao)示(shi)。(。) 「あのねc俺はそれほど馬鹿じゃないよ」と永沢さんは言った。「もちろん人生に対して恐怖を感じることはある。そんなの当たり前じゃないか。ただ俺はそういうのを前提条件として認めない。自分の力を百パーセント発揮してやれるところまでやる。欲しいものはとるしc欲しくないものはとらない。そうやって生きていく。駄目だったら駄目になったところでまた考える。不公平な社会というのは逆に考えれば能力を発揮できる社会でもある」　　xijinpingxiaoshihouchangchanghedidiyiqichuanjiejiemenchuanguodeyifu、xiezi。budaoshiliusui，xijinpinglijiafushanbeichadui，muqinqixingeitazuolechuangruzi，ruzishangwuyanliusedebukuaishitayongjialidejiuyifucaijianhoupinjiechengde。daozhengdinggongzuo，xijinpingrengzaiyongzhechuangruzi，tashuo“woduitaxiangdangyouganqing”。

　　但通过禁绝农民想种的经济作物的方式，是否就能保证树木的成活，达到保护生态的效果呢？农户们认为并不是这样。“没有收益，就没人去林间铲镗抚育了，林子也活不好。”李七英认为，如果不发挥林间种植的经济价值，那树苗在培育阶段就会面临农民丧失积极性。　(　)　(　)4(4)月(yue)2(2)1(1)日(ri)，(，)国(guo)务(wu)委(wei)员(yuan)兼(jian)外(wai)交(jiao)部(bu)长(chang)秦(qin)刚(gang)在(zai)“(“)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)与(yu)世(shi)界(jie)”(”)蓝(lan)厅(ting)论(lun)坛(tan)上(shang)，(，)也(ye)重(zhong)点(dian)谈(tan)及(ji)台(tai)湾(wan)问(wen)题(ti)。(。)他(ta)再(zai)次(ci)向(xiang)国(guo)际(ji)社(she)会(hui)强(qiang)调(tiao)，(，)台(tai)湾(wan)问(wen)题(ti)是(shi)中(zhong)国(guo)核(he)心(xin)利(li)益(yi)中(zhong)的(de)核(he)心(xin)，(，)台(tai)湾(wan)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)是(shi)中(zhong)国(guo)领(ling)土(tu)不(bu)可(ke)分(fen)割(ge)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)两(liang)岸(an)同(tong)属(shu)一(yi)个(ge)中(zhong)国(guo)，(，)这(zhe)是(shi)台(tai)湾(wan)的(de)历(li)史(shi)，(，)也(ye)是(shi)台(tai)湾(wan)的(de)现(xian)状(zhuang)。(。)

　　那么，什么是强制措施？据大皖新闻，北京安剑律师事务所周兆成律师解读称，刑事强制措施，是指公安机关为保证刑事诉讼的顺利进行，依法对刑事案件的犯罪嫌疑人的人身自由进行限制或者剥夺的各种强制性方法。“我国的刑事强制措施包括：拘传、取保候审、监视居住、拘留、逮捕五种，这五种措施是依照强制力度由轻到重的顺序依次排序的。”

　　bujinren，caoyuanshangdedongwuyeshoubule。zaizuiredewuhou，huwaizuiliangkuaideshuijingchengweibishushengdi，pamanlechongzi。shuipangyeshiparedeniuqundechangzhudi，gaowenxia，zuibunairedeniuhuichanshengreyingjifanying，dakouchuanqi，tangzaidishang，duiganbabadecaoliaohaobulicai。 　　10年来，构建人类命运共同体的理念不断丰富和发展，实践稳步推进，观念日益深入人心，在国际上凝聚起团结合作的广泛共识，汇聚起应对挑战的强大合力。10年来，构建人类命运共同体理念得到越来越多全球政要、专家学者的赞同与支持。

吴国梁